• 
  Ръководство за рисуване на герои от приказките
  печатна: 19.90 лв.
• 
  Стенно-монументалните изкуства през XX век в България, Европа и света + CD Стенно-монументалните изкуства през XX век в България, Европа и света + CD
  печатна: 13.00 лв.
• 
  Готик лолити
  печатна: 15.00 лв.
• 
  Louvre
  печатна: 22.00 лв.
• 
  Автопортретите на Любен Зидаров
  печатна: 20.00 лв.
• 
  Рисуване For Dummies
  печатна: 15.00 лв.
• 
  Избраници на музите - П. Б. Шели, Пол Сезан
  печатна: 12.00 лв.
• 
  Zlatyu Boyadjiev
  печатна: 59.00 лв.
• 
  Второто поколение зографи от Самоковската живописна школа
  печатна: 18.00 лв.

Книгата на Тодор Митрович „Основи на църковната живопис“ е написана в духа на опитите за семиотичен анализ на иконографското църковно изкуство, разглеждано като своеобразна „знакова система“, поддаваща се на семантично и структурно изследване.

Широката обхватна рамка на книгата (седем глави) предлага на читателя интересни навлизания както назад в хилядолетния живот на уникалното църковно изобразително изкуство, така и в семантичната структура и принципи на иконописното наследство (фрески, мозайки, икони), в зографските практики и методи на старите майстори-иконописци, а също и в художествената логика на средновековното църковно изкуство въобще.

На тази книга можем да погледнем и като на своего рода „наръчник“ – сам авторът я предлага на студентите по църковно изкуство. В поредица страници са обяснени и илюстрирани най-важните етапи и стъпки, подходи, цветови решения и пр. в постигането на иконния образ – според нормите и технологията на средновековните майстори зографи.

И още едно достойнство на книгата: обилният илюстративен материал от скици, цветови детайли, стенописи, мозайки, икони, идещи от древността на църковното „богословие в образ и цвят“.

Книгата „Основи на църковната живопис“ дава повод за множество въпроси и грижи, за да се запази и пренесе в бъдещето това уникално достояние на Православието – православната икона в цялата й благословена красота и пълноценност, пред която и следващите поколения да могат, гледайки „през образа“, да се покланят на първообразите на светостта.