• 
  История на изкуството, том 3
  печатна:
  49.99 лв.
  25.55 EUR
• 
  Салвадор Дали (1904 - 1989)
  печатна:
  16.00 лв.
  8.18 EUR
• 
  Рисуване на карикатури и комикси For Dummies
  печатна:
  18.00 лв.
  9.20 EUR
• 
  Рисуване с пастели for dummies
  печатна:
  18.00 лв.
  9.20 EUR
• 
  Винсент Ван Гог (1853 - 1890)
  печатна:
  16.00 лв.
  8.18 EUR
• 
  Дали
  печатна:
  48.00 лв.
  24.54 EUR
• 
  История на изкуството на древността
  печатна:
  15.00 лв.
  7.66 EUR
• 
  G. Kononets 200. Георги Кононец 2011
  печатна:
  60.00 лв.
  30.67 EUR
• 
  История на изкуството
  печатна:
  22.00 лв.
  11.24 EUR

Книгата на Тодор Митрович „Основи на църковната живопис“ е написана в духа на опитите за семиотичен анализ на иконографското църковно изкуство, разглеждано като своеобразна „знакова система“, поддаваща се на семантично и структурно изследване.

Широката обхватна рамка на книгата (седем глави) предлага на читателя интересни навлизания както назад в хилядолетния живот на уникалното църковно изобразително изкуство, така и в семантичната структура и принципи на иконописното наследство (фрески, мозайки, икони), в зографските практики и методи на старите майстори-иконописци, а също и в художествената логика на средновековното църковно изкуство въобще.

На тази книга можем да погледнем и като на своего рода „наръчник“ – сам авторът я предлага на студентите по църковно изкуство. В поредица страници са обяснени и илюстрирани най-важните етапи и стъпки, подходи, цветови решения и пр. в постигането на иконния образ – според нормите и технологията на средновековните майстори зографи.

И още едно достойнство на книгата: обилният илюстративен материал от скици, цветови детайли, стенописи, мозайки, икони, идещи от древността на църковното „богословие в образ и цвят“.

Книгата „Основи на църковната живопис“ дава повод за множество въпроси и грижи, за да се запази и пренесе в бъдещето това уникално достояние на Православието – православната икона в цялата й благословена красота и пълноценност, пред която и следващите поколения да могат, гледайки „през образа“, да се покланят на първообразите на светостта.