• 
  Микеланджело
  печатна:
  5.11 EUR
  10.00 лв.
• 
  Арткурс: Основно ръководство по живопис
  печатна:
  13.80 EUR
  27.00 лв.
• 
  Майстори в съвременното изкуство
  печатна:
  24.54 EUR
  48.00 лв.
• 
  Климт
  печатна:
  8.18 EUR
  16.00 лв.
• 
  Рисуване с маслени бои For Dummies
  печатна:
  10.22 EUR
  20.00 лв.
• 
  Изкуството - цялата история
  печатна:
  25.51 EUR
  49.90 лв.
• 
  Стенната живопис в България до края на XIV век
  печатна:
  2.55 EUR
  5.00 лв.
• 
  Малката голяма книга за митологията в изкуството
  печатна:
  17.89 EUR
  35.00 лв.
• 
  Въведение към Рембранд
  печатна:
  5.11 EUR
  10.00 лв.

Книгата на Тодор Митрович „Основи на църковната живопис“ е написана в духа на опитите за семиотичен анализ на иконографското църковно изкуство, разглеждано като своеобразна „знакова система“, поддаваща се на семантично и структурно изследване.

Широката обхватна рамка на книгата (седем глави) предлага на читателя интересни навлизания както назад в хилядолетния живот на уникалното църковно изобразително изкуство, така и в семантичната структура и принципи на иконописното наследство (фрески, мозайки, икони), в зографските практики и методи на старите майстори-иконописци, а също и в художествената логика на средновековното църковно изкуство въобще.

На тази книга можем да погледнем и като на своего рода „наръчник“ – сам авторът я предлага на студентите по църковно изкуство. В поредица страници са обяснени и илюстрирани най-важните етапи и стъпки, подходи, цветови решения и пр. в постигането на иконния образ – според нормите и технологията на средновековните майстори зографи.

И още едно достойнство на книгата: обилният илюстративен материал от скици, цветови детайли, стенописи, мозайки, икони, идещи от древността на църковното „богословие в образ и цвят“.

Книгата „Основи на църковната живопис“ дава повод за множество въпроси и грижи, за да се запази и пренесе в бъдещето това уникално достояние на Православието – православната икона в цялата й благословена красота и пълноценност, пред която и следващите поколения да могат, гледайки „през образа“, да се покланят на първообразите на светостта.