• 
  Турският свят, Персия(Иран), Индия, Черна Африка, Новото време и Балканите. Том 2
  печатна:
  6.13 EUR
  12.00 лв.
• 
  Пътуване извън тялото
  печатна:
  12.78 EUR
  25.00 лв.
• 
  Къде е Бог в свят с коронавирус?
• 
  Медицински и окултни правила - том 5 - 1940-1944г.
  печатна:
  2.55 EUR
  5.00 лв.
• 
  Буда и любовта
  печатна:
  7.15 EUR
  14.00 лв.
• 
  Игрите на шамана
  печатна:
  7.15 EUR
  13.99 лв.
• 
  Ролан Барт за Ролан Барт
  печатна:
  5.01 EUR
  9.80 лв.
• 
  Загадъчната аура на Русия
  печатна:
  6.13 EUR
  12.00 лв.
• 
  Да откриеш Буда: Корени и философия на будизма
  печатна:
  6.08 EUR
  11.90 лв.

Днешният свят не е такъв, какъвто си го е представяло европейското Просвещение. Религиозните "предразсъдъци" не са останали в историята и дори светските пластове на съвременната култура се обръщат към религиите като към неизчерпаеми извори на смисъл, на индивидуален и колективен опит. Едно от най-големите предизвикателства в началото на XXI в. е по какъв начин, без да се игнорира религията, да бъде запазен секуларизмът - това чисто европейско достижение в областта на политическата теория и практика.

Ислямът може да не е единствената "завръщаща се", "възраждаща се" религия, но през последните години в публичното пространство беше изведен деструктивният образ тъкмо на един "войнстващ ислям", при което реалните проблеми и тежнения на умереното мнозинство мюсюлмани останаха сякаш встрани от интереса на анализатори и на медии. Възраждането на тази религия в наши дни, атентатите в Ню Йорк и Вашингтон на 11 септември 2001 г. и последвалите ги трагични събития на европейския континент предизвикаха оживени дискусии и имаха противоречиви резултати.

Пред авторите на тази книга не стои въпросът "дали ислямът е важен" за онова, което се случва. За нас е очевидно, че мюсюлманската религия е играела и продължава да играе решаваща роля в индивидуалните и публични действия на своите последователи. Това убеждение, както и впечатлението, че българският читател се нуждае от академично издържан, но същевременно максимално достъпен по своята форма "наръчник" за исляма, беше и основен мотив за написването на книгата.